Una familia que irradia desde San Juan Opico a través de dos siglos y dos continentes. Tres líneas descienden de hermanos documentados — Cecilia, Bernardo y Mariano. Una cuarta, la Rama D, se traza a través de Francisca Barillas, también de Opico, a través de su hija Socorro y probablemente hasta Isabel Barillas de Texistepeque — la piedra angular de tu línea directa. Investigado a través de registros civiles, registros de bautismo católicos, certificados de defunción y fuentes primarias verificadas.
Si Francisca Barillas de Opico está conectada al mismo tronco de Opico que Cecilia, Bernardo y Mariano — lo cual su origen documentado sugiere fuertemente — entonces las cuatro Ramas comparten ancestros comunes y las relaciones de primos se mantienen. El Mágico (Rama B Gen 5) y María Cristina (Rama D Gen 4) serían aproximadamente primos 4tos o 5tos. Dalila (Rama D Gen 5) y Rodrigo González (Rama B Gen 6) están en la misma generación genealógica. El grado preciso depende de exactamente dónde encaja Francisca en el árbol de Opico — esa es la única pregunta de investigación restante que determina si la conexión con el Mágico se mantiene. El rumor de tradición oral no está confirmado ni contradicho — espera la partida de nacimiento de Isabel nombrando a Socorro como su madre, y el rastreo de los padres de Francisca en los registros de Opico. El registro de bautismo de Francisca, de encontrarse, mostraría a sus padres — solo si esos padres conectan con los hermanos fundadores se confirmaría la relación con el Mágico.
El primer acto documentado de Isabel Barillas en el registro histórico es una unión legítima con Pascual Magaña en 1913. Esa única unión creó un hilo que nunca se ha roto. Un Magaña gobernaba Texistepeque cuando nació la última hija de Isabel en 1953. Tu familia tiene una cercanía inexplicable con la oficina del Alcalde en Metapán hoy — mismo departamento de Santa Ana, mismo corredor, misma calidez que nadie vivo puede explicar. La conexión Magaña es el hilo continuo mejor documentado en la historia de tu familia — corriendo desde una partida firmada en 1913 hasta una amistad en Facebook en 2026. Lo que sea que permanezca sin resolver sobre los orígenes de Isabel, esta parte es real. Comenzó con ella. No se ha detenido.
La Partida Nº 286 (Texistepeque, 4 de septiembre de 1953) es inequívoca: Isabel Barillas es la madre de Ruth Isabel. Isabel tenía cédula Nº 846,555. No sabía escribir — Valeriano Alfredo Leiva firmó por poder. Alcalde: Abel Magaña Z. El documento es limpio y la cadena es clara.
La teoría alternativa — que Ruth Isabel es biológicamente hija de María Cristina, registrada bajo el nombre de Isabel — no está probada pero no es inverosímil. Isabel en 1953 estaría a mediados de sus 50 años como mínimo, posiblemente mayor. María Cristina, nacida ~1935, tendría aproximadamente 18 años en 1953 — exactamente la edad en la que una joven soltera en el área rural de El Salvador podría tener un hijo registrado bajo el nombre de su madre para preservar las apariencias. No era una práctica poco común. De ser cierto, Ruth Isabel y Dalila son medias hermanas, no tía y sobrina. El registro oficial dice lo contrario, y el registro oficial es lo que manda — pero la pregunta es honesta y los documentos no pueden resolverla solos. Solo la partida de nacimiento de María Cristina, que no se ha encontrado, podría ubicarla definitivamente en Texistepeque en 1952–53 y hacer la teoría alternativa posible o imposible de sostener.
La rama documentada más antigua. Permaneció mayormente dentro del departamento de La Libertad. Notable: Jacobo Barillas + Emilia Contreras produjeron múltiples hijos incluyendo a "Simona María Cristina Barillas" (~1910) y "Francisca Aurora del Tránsito Barillas" (1904) — ninguna de estas es tu familia, pero los nombres compartidos causaron confusión repetida en la investigación. La Rama A está completamente separada de tu línea directa.
La rama del Mágico. Bernardo Barillas + Juliana Avelar → Pedro de Jesús → Jacoba Angela → Victoria Barillas García → Jorge "El Mágico" González (1958) → Rodrigo González. El apodo "Pachines" compartido con la línea de Atanasio (Rama C) sugiere una conexión en el corredor de Panchimalco común a los descendientes de Bernardo y Mariano.
La más joven de las tres ramas documentadas de hermanos fundadores. Completamente documentada desde Mariano hasta Tránsito Barillas (nacida 1896, Rosario de Mora) vía cuatro fuentes primarias verificadas. La cadena termina en Tránsito — ningún documento conecta a Tránsito con Isabel Barillas o con tu línea directa. La Rama C es la rama Barillas documentada más cercana a tu familia, pero el puente a Isabel corre a través de la Rama D, no a través de Tránsito.
La rama identificada más recientemente y la línea directa más probable para tu familia. Francisca Barillas, documentada como originaria de Opico en el registro de matrimonio de su hija Socorro en 1892, conecta al mismo tronco de San Juan Opico que los tres hermanos fundadores — pero a través de una rama no rastreada. La cadena Francisca → Socorro → Isabel → María Cristina → Dalila es la hipótesis de trabajo respaldada por geografía, matemática generacional, patrones de nombres y la cultura familiar consistente de transmisión matrilineal del apellido con padres ausentes.
Ruth Isabel puede ser hija biológica de María Cristina registrada bajo el nombre de Isabel. Isabel teniendo un hijo en 1953 es muy tardío. Irresoluble sin la partida de nacimiento de María Cristina.
Isabel Barillas es la piedra angular de tu línea directa — documentada en Texistepeque desde 1913, madre de tres hijas a través de dos uniones, portadora de una conexión Magaña que persiste hasta el presente. Su partida de nacimiento no ha sido encontrada. La hipótesis de trabajo es que ella es hija de Socorro Barillas, haciéndola Rama D en lugar de Rama C. Lo que es seguro es que existió, estuvo arraigada en Texistepeque, y cada hilo de tu familia pasa a través de ella.
Partida Nº 4,608 (Santa Ana, 23 Oct 1913): La nombra como madre de María Isabel Magaña Barillas, en una unión legítima con Pascual Magaña. Firmada por A.R. Barrientos y José M. Guillamy.
Partida Nº 286 (Texistepeque, 4 Sep 1953): La nombra como madre de Ruth Isabel Barillas. Poseía cédula Nº 846,555 emitida por Texistepeque. No sabía escribir — Valeriano Alfredo Leiva firmó por poder. Alcalde: Abel Magaña Z.
Dos uniones confirmadas: Primero, un matrimonio legítimo con Pascual Magaña (~1913). Segundo, una relación informal con Emilio Urías (tradición oral vía tía) — padre de María Cristina y posiblemente Ruth Isabel. Ningún padre listado en los registros de las hijas posteriores, consistente con unión no registrada.
Ella estaba completamente arraigada en Texistepeque, Santa Ana. Las tres hijas nacieron allí. La familia Magaña gobernaba ese municipio. El patrón de apellido matrilineal — hijos llevando solo el nombre Barillas de la madre — es consistente a través de tres generaciones: Francisca, Socorro, Isabel.
Francisca Barillas (Opico) → Socorro Barillas (~1875) → Isabel Barillas (~1893–1900)
Socorro Barillas está documentada teniendo hijos en Santa Ana ciudad sin padre nombrado desde ~1898 en adelante. Su primera Isabel documentada murió a los 22 días. Una segunda Isabel sobreviviente nacida ~1893–1900 tendría la edad correcta para tener un hijo en 1913 (~13–20 años) y encaja con la migración geográfica de Santa Ana ciudad a la cercana Texistepeque (~15km).
El patrón de nombres apoya esto: Francisca nombró a una hija Isabel en 1862. Socorro nombró a una hija Isabel en 1898. El nombre recurre deliberadamente en esta familia — tu Isabel es muy probablemente la tercera mujer en llevarlo.
El documento perdido crítico: La partida de nacimiento de Isabel en el registro civil de Santa Ana, aproximadamente 1893–1900, nombrando a Socorro Barillas como su madre. Si se encuentra, cierra la cadena completamente.
1913: Isabel se une con Pascual Magaña — unión legítima, Texistepeque. Partida Nº 4,608.
1953: Abel Magaña Z. es Alcalde de Texistepeque cuando nace Ruth Isabel. La familia Magaña tiene autoridad cívica en el mismo municipio cuarenta años después.
Día presente: Tu familia tiene una amistad inexplicable con el Alcalde de Metapán — mismo departamento de Santa Ana, ~30km de Texistepeque. Tratados con inusual calidez en su visita de 2026. Nadie vivo sabe de dónde viene la conexión — porque comenzó con Isabel y Pascual Magaña hace más de un siglo.
Un patrón de conexión entre tu familia y el nombre Magaña abarcando al menos 110 años, tres municipios y dos continentes. Nada de ello jamás explicado formalmente. Todo ello silenciosamente persistente. Presentado no como coincidencia, sino como un hilo documentado originándose con Isabel Barillas y Pascual Magaña en 1913.
Fuentes primarias encontradas durante la investigación, listadas en orden cronológico — ponderadas hacia la exploración posterior de linajes Barillas no establecidos y los hilos Rama D / Quijada. Fuentes marcadas verificado han sido leídas directamente de imágenes de documentos. Fuentes marcadas oral son tradición familiar. Fuentes marcadas inferido son conclusiones lógicas de registros verificados.